Quan Điểm Bình Quyền Có Thật Sự Tôn Trọng Phụ Nữ Và Kinh Thánh?

 

Sau khi tôi đăng bài Xem xét một lời tuyên bố sai về vai trò lãnh đạo nữ giới, một độc giả mà tôi sẽ gọi là Ron đã viết cho tôi bày tỏ sự lo ngại rằng niềm tin complementarian (bổ sung – tin rằng nam và nữ có vai trò khác nhau trong Hội Thánh) của tôi thể hiện cái nhìn thấp về phụ nữ, như thể phụ nữ kém thông minh và năng lực hơn nam giới.
Anh ấy cũng thắc mắc làm sao tôi có thể vừa giữ quan điểm complementarian, lại vừa điều hành blog, viết sách và có kênh YouTube nếu tôi tin rằng việc phụ nữ giảng dạy nam giới là sai.

Đây là những câu hỏi rất hay.

Tôi sẽ trả lời câu hỏi liên quan đến mục vụ cá nhân của mình trong một bài viết khác. Nhưng trước tiên, tôi muốn chỉ ra rằng những người egalitarians (ủng hộ bình đẳng chức vụ – tin rằng nam nữ hoàn toàn có thể đảm nhiệm mọi chức vụ như nhau) thực ra lại có quan điểm thấp hơn về phụ nữ so với những người complementarians.

Ví dụ, egalitarians tin rằng Phao-lô cấm phụ nữ lãnh đạo trong Hội Thánh tại Ê-phê-sô (1 Ti-mô-thê 2) bởi vì sự thờ phượng thần nữ Artemis đã tạo ra một nền văn hóa bị phụ nữ thống trị.
Một số egalitarians khác cho rằng Phao-lô hạn chế phụ nữ lãnh đạo vì vào thời đó phụ nữ kém học thức hơn nam giới.

Vì vậy, họ tin rằng mệnh lệnh trong Kinh Thánh chống lại việc phụ nữ lãnh đạo chỉ là một lệnh tạm thời áp dụng riêng cho Hội Thánh Ê-phê-sô.

Tôi khuyến khích bạn đọc bài viết mà tôi đã liên kết ở trên.
Trong bài viết đó, tôi chỉ ra rằng lý do liên quan đến Artemis dường như là một lập luận do egalitarians tạo ra.
Dù đúng là việc thờ Artemis do phụ nữ lãnh đạo, nhưng theo các bài nghiên cứu thế tục, xã hội Ê-phê-sô lúc bấy giờ vẫn là một xã hội do nam giới thống trị: phụ nữ chủ yếu phục vụ trong gia đình, còn đàn ông giữ quyền quyết định và đảm nhiệm các vai trò lãnh đạo trong cộng đồng.

Nhưng hãy giả sử egalitarians đúng và các chuyên gia lịch sử sai.
Giả sử rằng lệnh cấm phụ nữ lãnh đạo chỉ áp dụng cho các hội thánh ở Ê-phê-sô.

Nếu vậy, điều đó có nghĩa là những người lớn lên trong nền văn hóa ngoại giáo, dù đã được tái sinh và được Đức Thánh Linh dẫn dắt, vẫn chưa đủ.
Họ còn cần phải chịu thêm những giới hạn ngoài Kinh Thánh để được cải tạo.

Nếu điều này đúng, thì ngày nay, giữa một xã hội đầy rẫy những điều tội lỗi, các Cơ Đốc nhân cũng cần vô số giới hạn phụ thêm mới đủ.

Nhưng hãy lưu ý: egalitarians chỉ nghĩ rằng phụ nữ mới cần những giới hạn bổ sung. Nam giới lớn lên trong cùng nền văn hóa ngoại giáo thì lại không bị hạn chế.

Nếu lý do là vì học vấn, thì phần lớn các môn đồ của Chúa Giê-xu cũng đã bị loại khỏi chức vụ, vì họ vốn không được học hành nhiều.

Egalitarians thực chất có cái nhìn thấp hơn về phụ nữ, vì:

• Chúng tôi (complementarians) tin rằng mệnh lệnh lãnh đạo nam giới trong Hội Thánh không liên quan gì đến trình độ học vấn,

• Chúng tôi cũng không tin rằng phụ nữ có đức tin thấp kém hơn nam giới.

Chúng tôi tin rằng vai trò riêng biệt của nam và nữ là một phần trong thiết kế tuyệt vời của Đức Chúa Trời, và chúng ta có thể hoàn toàn tin cậy nơi sự thiết kế ấy, ngay cả khi chưa hiểu thấu.

Nền văn hóa ngoại giáo tại Ê-phê-sô đã ảnh hưởng tiêu cực đến mọi khía cạnh đời sống, nhưng egalitarians lại tin rằng chỉ phụ nữ cần chịu thêm các giới hạn ngoài Kinh Thánh, còn nam giới thì không.
Và họ cũng ngầm thừa nhận rằng tội lỗi lớn nhất trong xã hội ấy chính là việc phụ nữ nắm quyền lãnh đạo.

Quan điểm này là bất hợp lý và bộc lộ cái nhìn thấp về phụ nữ.

Có lẽ cũng vì thế, một số egalitarians không sử dụng lý do Artemis mà thay vào đó cho rằng chính Phao-lô mới là người có vấn đề – rằng ông bị ảnh hưởng bởi văn hóa đương thời và áp đặt lệnh cấm phụ nữ không dựa trên sự soi dẫn của Đức Chúa Trời.
Nhưng để tin điều này, bạn phải chấp nhận rằng Kinh Thánh không phải lời được Đức Chúa Trời soi dẫn, mà chỉ đơn thuần là lời của loài người.

Tôi hy vọng bạn sẽ chờ đợi để nghe toàn bộ các bài chia sẻ của tôi về vai trò lãnh đạo nam giới trước khi vội vàng bác bỏ những mệnh lệnh trong Kinh Thánh.
Tôi cầu nguyện rằng bạn sẽ suy xét vấn đề cách theo Kinh Thánh, hợp lý và thành thật.

Hãy cùng nhau xử lý đúng đắn lời dạy trong Kinh Thánh về vai trò lãnh đạo nam giới (2 Ti-mô-thê 2:15).
Hãy tin cậy rằng Kinh Thánh sẽ cung cấp mọi câu trả lời chúng ta cần (2 Ti-mô-thê 3:16-17).
Và hãy cảnh giác, đừng để mình bị cuốn theo những lý luận khôn ngoan của loài người thay vì dựa vào Lời Chúa (Cô-lô-se 2:8).

Tôi rất trân trọng những câu hỏi mà Ron đã nêu ra, và tôi rất vui được giải đáp thêm bất kỳ thắc mắc nào khác từ độc giả khi chúng ta cùng nhau khám phá những gì Kinh Thánh thật sự dạy và áp dụng cho đời sống ngày nay.

 Ghi chú thêm cho bạn:

• Complementarian = Quan điểm "bổ sung": Nam và nữ bình đẳng về giá trị nhưng có vai trò khác nhau theo thiết kế của Đức Chúa Trời.

• Egalitarian = Quan điểm "bình đẳng chức vụ": Nam và nữ không chỉ bình đẳng về giá trị mà còn bình đẳng hoàn toàn trong chức vụ lãnh đạo.

Translated from: Egalitarians Actually Hold a Low View of Women and Scripture

KẺ KHỐN KHỔ THÍCH BẠN ĐỒNG HÀNH

Khi tôi chia sẽ về các bài tĩnh nguyện của tôi trên Pinterest, tôi khám phá ra rằng những người vô thần đặc biệt bị khó chịu bởi những bài viết của tôi về sự sáng tạo của Đức Chúa Trời.

Tôi luôn cố gắng trả lời một cách lịch sự, nhưng lại luôn gặp phải những lời lăng mạ về trí thông minh của mình.

Tôi có thể hiểu tại sao Cơ Đốc nhân đi truyền giáo: vì chúng tôi tin rằng con người đang lãng phí thời gian của họ trên trái đất này khi đã được định sẵn vào địa ngục đời đời nếu họ không biết Đấng Christ.

Tuy nhiên tôi luôn thấy khó hiểu bởi những nhà vô thần bởi vì họ cố gắng để nói với chúng tôi không có Chúa nhằm mục đích gì? Tại sao họ lại quan tâm rằng chúng tôi có đức tin vào Đấng Christ?

Chúng tôi tin vào một Đấng Tạo Hóa toàn tri, toàn trí và toàn tình. Nhưng họ muốn chúng tôi tin rằng con người chỉ là sự ngẫu nhiên của tự nhiên.

Chúng tôi tin rằng chúng tôi sẽ được sự sống đời đời trên thiên đàng với Đức Chúa Trời. Nhưng họ muốn chúng tôi tin khi sự sống kết thúc thì sẽ kết thúc.

Điều đó chứng tỏ rằng “những người khốn khổ thích có bạn đồng hành.” Thật không ngạc nhiên khi Lời Chúa nói “Kẻ ngu dại nói trong lòng rằng: “Chẳng có Đức Chúa Trời.” – Thi Thiên 14:1

Nguồn: Misery Loves Company

NGƯỜI ĐÀN ÔNG KHÔN NGOAN NHẤT TRÊN TRÁI ĐẤT VÀ CÂU KINH THÁNH TRUYỀN ĐẠO 2:10-11

“Ngài là Chúa của con, ngoài Ngài ra, con không có phước nào khác.” (Thi-thiên 16:2 BD2010)

Sô-lô-môn, người đàn ông khôn ngoan nhất trên Trái Đất (I Cácvua 4:30), đã lãng phí phần lớn cuộc đời mình để truy cầu sự giàu sang thịnh vượng, những người vợ, và những thú vui của đời này (I Các Vua 11). Khi đã già ông mới nhận ra lẽ thật mà cha ông là vua David đã viết trong câu Kinh Thánh trên.

Sô-lô-môn đã thể hiện sự khờ dại của mình trong Truyền Đạo 2:10-11: “Ta không từ chối điều mắt mình thèm muốn, cũng chẳng ngăn lại điều lòng mình ưa thích, vì lòng ta vui vẻ về mọi công lao của ta; và đó là phần ta được hưởng trong mọi công lao của mình. Rồi ta ngẫm nghĩ mọi việc tay mình đã làm, và những lao khổ mình đã chịu để làm các công việc ấy; kìa, mọi điều đó là sự hư không, theo luồng gió thổi, và chẳng ích lợi gì cả dưới mặt trời.”

Mặc dù sở hữu sự khôn ngoan không ai sánh bằng nhưng Sô-lô-môn đã phải nhượng bộ bởi những cám dỗ thế tục và điều đó đã hủy hoại cuộc sống và vương quốc của ông.

Đức Chúa Trời không phản đối chúng ta tận hưởng cuộc sống của mình, nhưng Ngài không muốn chúng ta làm điều đó bằng việc hy sinh mục đích Ngài dành cho chúng ta.

“Vì chúng ta là công trình của tay Ngài, được tạo dựng trong Đấng Christ Jêsus để thực hiện những việc lành mà Đức Chúa Trời đã chuẩn bị từ trước để chúng ta làm theo.” (Ê-phê-sô 2:10BD2010)

 

Cho nên hãy dành thời gian hôm nay để cân nhắc sự ưu tiên và mục đích sống trong đời bạn. 

Nguồn: How Wisest Man on Earth Blew It: Ecclesiastes 2:10-11

LỢI ÍCH CỦA CỘNG ĐỒNG CƠ ĐỐC

Đức Chúa Trời thiết kế sự thông công nhóm lại trong cộng đồng Cơ Đốc vì sức khỏe thuộc linh và cảm xúc của chúng ta. 

1. Sự thông công nhóm lại giúp chúng ta có một gia đình đức tin

Ê-phê-sô 2:19 Như vậy, anh em không còn là người xa lạ hoặc là người tạm trú nữa, nhưng là người đồng hương với các thánh đồ và là thành viên trong gia đình của Đức Chúa Trời.

2. Điều này giúp chúng ta tăng trưởng đức tin và cũng có cơ hội giúp đỡ anh em mình tăng trưởng.

Ê-phê-sô 4:15-16 Nhưng Ngài muốn chúng ta nói ra sự thật trong tình yêu thương, để chúng ta được tăng trưởng trong mọi phương diện hướng đến Đấng Christ, là đầu; nhờ Ngài mà cả thân thể kết hợp và gắn chặt với nhau bởi những dây liên kết hỗ trợ. Khi mỗi phần hoạt động một cách thích hợp thì thân thể được tăng trưởng, và tự gây dựng trong tình yêu thương

3. Nhóm lại để không chỉ nhận lại sự khích lệ từ người khác mà còn trao sự khích lệ cho anh em mình.

Ga-la-ti 6:2 Hãy mang gánh nặng cho nhau; như vậy, anh em sẽ làm trọn luật pháp của Đấng Christ.

Rô-ma 12:10 Hãy yêu thương nhau thân thiết như anh em; hãy hết lòng kính nhường nhau.

Ga-la-ti 6:10 Vậy, đang lúc có cơ hội, chúng ta hãy làm điều thiện cho mọi người, nhất là cho anh em trong gia đình đức tin.

Đức Chúa Trời đặt để sự thông công giữa các tín hữu là việc có tính ưu tiên cao. Nếu bạn không là một phần của nhóm Cơ Đốc nào, tôi khuyến khích bạn hãy đi tìm kiếm để được tham gia. Nếu bạn thấy mình trong tình huống không thể kết nối trực tiếp với các Cơ Đốc nhân nào, thì hãy tìm cách nhóm lại bằng các công nghệ (ví dụ như sử dụng thư tín điện tử email, điện thoại, Skype, Facetime, Whatsapp, Signal, etc,)

Sự nhóm lại với các tín hữu khác là điều cần thiết cho sức khỏe thuộc linh và cảm xúc của chúng ta! 

Nguồn: Benefits of Christian Community

Thêm Bằng Chứng Để Chứng Minh Thần Tính Của Đấng Christ Và Giáo Lý Ba Ngôi

n

Trong Phần 1 chúng ta đã thảo luận về sự kết hợp của Giăng 1, Sáng Thế 1, và Cô-lô-se1:15-17 để chứng minh rằng Đấng Christ là một phần trong Chúa Ba Ngôi, đã tồn tại từ trước, hiện hữu vào buổi sáng thế, và là Thiên Chúa hoàn toàn.

 

Vì thần tính của Đấng Christ và Thiên Chúa Ba Ngôi bị phủ nhận bởi tà giáo và những tôn giáo sai lệch khác, cho nên thật quan trọng để chúng ta hiểu lời dạy từ Kinh Thánh. Cho nên hãy cùng nhìn thêm những bằng chứng từ Kinh Thánh:

 

Về thần tính của Đấng Christ:

1. Trong Tít 2:12-14 sứ đồ Phao-lô đặc biệt đề cập đến Đấng Christ là Đức Chúa Trời

2. Trong Giăng 20:26-29 Thô-ma đề cập đến Đấng Christ là Thiên Chúa và Chúa Jesus Christ nói những ai tin vào điều này sẽ được ban phước.

3. Hê-bơ-rơ 1 đã dùng nhiều lời miêu tả về thần tính của Chúa Jesus.

4. Ê-sai 9:6 là một lời tiên tri về Đấng Christ và gọi Ngài là Đức Chúa Trời

5. Chúa nói “Ta là Đấng Tự Hữu Hằng Hữu” với Mô-se trong Xuất 3:14, và Chúa Jesus cũng xác nhận danh trong Giăng 8:58: “trước khi Áp-ra-ham hiện hữu, Ta hằng hữu.”

6. Trong Giăng 5:18 cho thấy những người Pha-ri-si tức giận với Đấng Christ vì Ngài nhận mình là Đức Chúa Trời.

 

Thiên Chúa Ba Ngôi, một Chúa trong ba Thân Vị:

1. Khi Chúa Jesus được làm lễ rửa tội thì mọi thành viên trong Chúa Ba Ngôi đều hiện hữu (Ma-thi-ơ 3:16-17).

2. Trong Đại Mạng Lệnh, Christ nói với chúng ta làm lễ rửa tội những người tin nhận vào danh Đức Chúa Cha, Chúa Con, và Đức Thánh Linh (Ma-thi-ơ 28:19).

3. Chúng ta có thể thấy sự thống nhất của đặc tính Ba Ngôi xuyên suốt Kinh Thánh. Ví dụ: Giăng 14:26, I Phi-e-rơ1:1-2, Ê-phê-sô 4:4-6.

Thưa các Cơ Đốc nhân, chúng ta đang sống trong thời kì bội giáo và sự thỏa hiệp với thế gian. Hãy chắc chắn rằng bạn biết lẽ thật trong Lời Chúa.

✽✽✽

Lưu ý: Còn nhiều câu Kinh Thánh khác để củng cố những lẽ thật này, tuy nhiên bài viết trên đây cung cấp những điều cơ bản để chúng ta có thể bác bỏ lại những giáo lý sai lệch.

Hệ phái Mặc-môn bác bỏ thần tính của Chúa Jesus và giáo lý Ba Ngôi. (Bạn có thể đọc thêm bài viết về giáo phái này tại: 8 Beliefs You Should Know about Mormons ). Xin hãy cầu nguyện rằng nhà sản xuất của bộ phim The Chosen sẽ ngừng quảng bá niềm tin sai lệch rằng những người bạn Mặc-môn của anh ấy cũng tôn thờ Chúa Jesus giống như những Cơ đốc nhân theo đạo Tin lành.

Bên cạnh việc tà giáo phủ nhận thần tính của Đấng Christ và giáo lý Ba Ngôi, thì còn có một niềm tin sai lệch khác gọi là giáo lý Modalism, đây là giáo lý không bác bỏ thần tính của Đấng Christ nhưng lại dạy rằng Thiên Chúa có ba trạng thái tách biệt khác nhau là Chúa Cha, Con và Thánh Linh nhưng không tồn tại cùng một lúc. Ma-thi-ơ 3:16-17 phủ nhận giáo lý sai lệch này bởi vì cả ba Thân Vị đều xuất hiện cùng lúc khi Chúa Jesus làm lễ báp-têm.

Nguồn: More Proof of Christ’s Deity and of the Trinity.

5 LỜI KHUYÊN TỪ KINH THÁNH GIÚP KIỂM SOÁT CƠN GIẬN

Ngày hôm kia tôi đã mất bình tĩnh.

Cho nên tôi rất cần lời nhắc nhở từ Lời Chúa để kiểm soát cơn giận của mình. Tôi nghĩ có lẽ nó cũng sẽ hữu ích với bạn.

Vậy làm sao để chúng ta quản lý con quái vật giận dữ xấu xí đây?

Trong quá khứ khi giận dữ tôi đã sử dụng những cách dưới đây và chúng hiệu quả với tôi. 

1. Ghi nhớ những câu Kinh Thánh về sự giận dữ (ví dụ như Châm Ngôn 16:32; 19:11; 29:11).

Việc đọc thuộc lòng, ghi nhớ, và suy ngẫm Kinh Thánh giúp thay đổi chúng ta một cách siêu nhiên.

2. Lắng nghe và suy nghĩ kĩ trước khi nói – điều này giúp chúng ta tránh được sự hiểu nhầm dẫn đến những cơn giận dữ (Gia Cơ 1:19-20).

3. Cầu khẩn Chúa để mặc khải cho chúng ta biết những tội lỗi dẫn đến sự giận dữ (Gia Cơ 4:1-2).

4. Hãy giải quyết vấn đề một cách nhanh chóng (Ê-phê-sô 4:26). Những vấn đề chưa được giải quyết sẽ ngày càng chuyển biến tệ hơn.

5. Nhận ra những mối nguy hiểm khi cơn giận không được giải quyết– Khi cơn giận không được giải quyết sẽ tạo cơ hội cho sự quấy rối của Satan trong đời sống bạn vì lúc này hắn đang kiểm soát bạn (Ê-phê-sô 4:26-27).

 

Chỉ có Chúa mới có thể thay đổi chúng ta, nhưng những lời khuyên trên giúp chúng ta ưu tiên đặt ý muốn của Đức Chúa Trời lên trên ý muốn của bản thân.

Nguồn: 5 Tips for Biblical Anger Management

 

Hãy Chắc Chắn Rằng Bạn Biết Những Phân Đoạn Kinh Thánh Nói Về Thần Tính Của Đấng Christ

Tà giáo thường sử dụng tên của Chúa Giê-su nhưng lại bác bỏ thần tính của Ngài. (1)

Các Cơ Đốc nhân cần biết cách phản hồi lại những giáo lí sai lệch này và chúng ta có thể bắt đầu từ Giăng 1.

Giăng 1:14 so sánh Đấng Christ là Ngôi Lời và Giăng 1:1-3 nói rằng: 

“Ban đầu có Ngôi Lời, Ngôi Lời ở cùng Đức Chúa Trời, và Ngôi Lời là Đức Chúa Trời. Ban đầu Ngài ở cùng Đức Chúa Trời. Muôn vật bởi Ngài làm nên, chẳng vật chi đã làm nên mà không bởi Ngài.” 

“Ban đầu” là cụm đầu tiên trong Kinh Thánh, những lời đầu tiên trong câu chuyện sáng tạo của Đức Chúa Trời (Sáng Thế 1). Đức Chúa Cha và Đức Thánh Linh được định nghĩa rõ ràng trong phân đoạn này là tồn tại trước và hiện diện vào lúc sáng tạo. (2)

Ban đầu, Đức Chúa Trời sáng tạo trời và đất. Đất không có hình dạng và trống không, bóng tối bao trùm mặt vực, và Thần của Đức Chúa Trời vận hành trên mặt nước.” (Sáng Thế 1:1-2).

Giăng 1 và đoạn văn bên dưới khẳng định rằng Đấng Christ cũng đã xuất hiện trước và hiện diện vào lúc sáng tạo. 

Cô-lô-se 1:15-17: “Chính Ngài là hình ảnh của Đức Chúa Trời vô hình, là Đấng sinh ra trước tất cả mọi loài thọ tạo. Vì trong Ngài mọi vật trên trời, dưới đất, vật thấy được hoặc vật không thấy được đều được tạo dựng. Hoặc ngôi vua, hoặc quyền thống trị, hoặc các lãnh tụ, hoặc giới cầm quyền đều được tạo dựng bởi Ngài và vì Ngài. Ngài có trước muôn vật, và muôn vật được giữ vững trong Ngài.”

Thật quan trọng để hiểu rằng Đấng Christ hoàn toàn Thiên Chúa, một thành viên của Ba Ngôi, một Thiên Chúa với ba thân vị. 

❈❈❈❈

Ghi chú:

 1. Những nhóm được định nghĩa là tà giáo khi họ sử dụng từ ngữ như Cơ Đốc nhân sử dụng nhưng họ định nghĩa lại lời dạy từ Kinh Thánh để khớp với lời dạy sai lệch của mình, và họ luôn bác bỏ những đặc tính đúng đắn của Thiên Chúa. 

2. Xin lưu ý rằng trong Sáng Thế 1:26 Đức Chúa Trời đã nói, “Chúng Ta hãy tạo nên loài người theo hình ảnh Chúng Ta và giống như Chúng Ta…” Đây là một minh họa tốt để nói về thuyết Ba Ngôi, một Đấng với ba thân vị. 

Nguồn: Make Sure You Know the Passages that Confirm Christ's Deity.